السبت، 23 أغسطس 2008

الهمسة السابعة ( ليتك أخبرتني )

اصطحبني إلي الإسكندرية المدينة الجميلة حيث يقطن بعض الأقارب استعدادً لنزهة في صباح اليوم التالي ،

كنت شغوفة بالآخر والمجهول منذ الصغر ، أردت رؤية عالم المخلوقات التي تشاركنا الحياة ؛أردت الذهاب إلي حديقة الحيوان .

داخل القطار لم يتحدث كثيرا وقد التصقت بالنافذة كعادتي أراقب المساحات الشاسعة ، وأتأمل السماء بلا زحام .

كنت أعد عمري علي أصابعي وكان كل ما يؤرقني أني لن أجد إصبع آخر للعام القادم ، لم أكن أدري أنني لن أجد الكثير .

- هل أخطأنا المحطة ؟

سألت متعجبة عندما نزلنا من القطار في غير المحطة المقصودة

- سوف نتناول الغداء أولا علي الشاطئ ، ثم نذهب لشراء بعض الأغراض قبل أن نكمل وجهتنا .

بعد الغداء اصحبني في سوق شاسع ،اشتري بعض الأغراض ثم بادر بالحديث.

-لقد تقدم عمر الشجرة أصبحت عجوز .

-عندما يتقدم العمر بالشجرة يزداد ثبات جذورها في الأرض .

-عندما تكون الجذور سليمة ولكن الجذور مريضة ومتآكلة.

-ولكن علي الشجرة أن تقاوم يا أبي لا بد أن يكون لها إرادة .

-إرادتها أعجز من إرادة الله يا ابنتي ، قد أصبحت عجوز ودب فيها المرض ، لعله حسن الختام .

وابتاع لي كوبا من عصير الفراولة التي اعشقها ، كنت أعلم انه يتحدث عن نفسه فشاركته الحوار بفصاحة طفوليه ، دون أن أدرك انه حقا ختام الشجرة .

واصلنا الطريق إلي وجهتنا ، استمتعت بالنزهة في اليوم التالي ومرت الأيام .

انقضي شهرين ثم انقضي الأجل ، كنت اجهل من استيعاب الرسالة في وقتها ، كما كنت أجهل من استيعاب إنها نوبة المرض الأخيرة ، لم استطيع ترجمة نظرة الإشفاق المكسورة في عينيه العميقتين وهو يحتضر .

أبي قد أخبرتني بنهاية الشجرة ، ولكنك لم تخبرني أين تجد العصافير الأمان .

ضاقت بي الأشجار، وقد أدمي قلبي الأعشاش الشائكة .

ليتك أخبرتني ، ولم تخبرني .

شيماء زايد

13 /8/2008

الثانية صباحا

السبت، 9 أغسطس 2008

الهمسة السادسة (عندما يتطابق الكفان )


عندما يتطابق الكفان


لامس بسبابته سبابة أمه ثم فعل بإصبعه الوسطي مع إصبعها نفس الشيء ثم البنصر فالخنصر فالإبهام

ثم أطبق كفه مع كف أمه ، ولم تكن المقارنة في صالحه فكفه اصغر من كف أمه بكثير

فعل الشيء نفسه مع أبيه ، إلا انه ذهل عندما غاص كفه في كف أبيه وابتعد مذهولا ينظر إلي هذا العملاق الجالس أمامه .

ضحك الجميع من فعلته ، احتضنه جده ؛عندما كان أبيه يخفي سلسلة المفاتيح من أمامه حتى لا يعبث بها.

.......................................................................................................

فشلت كل محاولاته في إقناعهم برغبته في دراسة الفن بدلا من الطب ، لم تكن أمه تسمعه فقد كانت تردد عبارة واحدة : لقد تمنيت طوال عمري أن أراك طبيبا افتخر به .

أما أبيه فلم يريد أن يطيل الحوار حتى لا يتأخر عن موعد عمله .

وعندما يأس الحوار معهم ، تهدل رأسه علي صدره فأطرق في انكسار، ثم اقترب من أمه فأطبق كفه علي كفها فاحتضنه ، أصابعه فاقت أصابعها طولا.

كرر الشيء نفسه مع أبيه الذي كان مذهولا من تصرفه فلم يحاول إبعاد يده ، وعندما أطبق كفه علي كف أبيه تطابقا ، إلا أن كف أبيه كان كثير التجاعيد .

تعالت ضحكات الجد الذي كان مدثر في عباءته في احد الأركان ، وقد ظنوا من صمته النوم؛ فعيناه ضيقتان جدا حتى لا يستطيعون تميز كونه مستيقظ أم نائم .

عندها حمل سلسلة مفاتيحه ومضي قبل أن يختتم بعبارة "ما أنا بطبيب " .

تمت بفضل الله

6/8/2008 الثانية صباحا

شيماء زايد

الاثنين، 4 أغسطس 2008

أنت والآخرين ( الجزء الرابع )

الرومانسية وأشياء أخري

أطلقت لفظة الرومانسية علي مدرسة أدبية تدعو للتمرد علي القوالب التقليدية للأدب

وتشجع التعبير عن الذات دون قيود فيعبر الإنسان عن مشاعره وصراعاته الداخلية

وذلك هو حد علمي عن الرومانسية في الأدب

ومع ذلك فالرومانسية مصطلح شاع استخدامه في الوقت الحاضر للدلالة عن رقة المشاعر وجمال الإحساس ؛

واختلف فيه الكثير معني ومضمون وتطبيق أيضا

الرومانسية خلق

سبق وعرفنا بداية استخدام لفظه الرومانسية في الأدب

وعلي صعيد آخر ربما تحمل عند البعض معني لا يرتبط بالأدب تماما وإنما بما هو عكس الأدب ولا أعنيه كفن وإنما كسلوك

فأصبحت الرومانسية ستار ومبرر للصحوبيه وهي بريئة من ذلك

وارتبط مفهوم الشخصية الرومانسية بسماع الأغاني المسماة "العاطفية " تلك التي تتشابه معانيها وكلماتها ومغزاها إن وجد لها مغزى

وأصبح من علامات الإنسان الرومانسي أن يكون هائم الطله زائغ العينين يحتضن وردة حمراء يضع في أذنيه سماعة ام بي ثري او فور- لن نختلف- ، كثير الدموع بعيد عن الواقع

عفوا هذه ليست رومانسية انه ادعاء وزيف للمشاعر ليس أمام الآخرين فقط وإنما أمام أنفسهم

انه استسلام لعالم خيالي يجمله ويزيفه الإنسان ليحياه بعيدا عن الواقع ويتمادي في هذا التزييف حتى يصدق كذبه ويهرب من ذاته حتى لا يري الحقائق

الرومانسية خلق هو من صميم الإسلام،كم تعلمنا من الرسول صلي الله علية وسلم الرومانسية الجميلة مع زوجاته ، كم تعلمنا منه العطف ورقة المشاعر مع أصدقائه ولو أحصينا ما استطعنا ،

ولكن ألم يكن هذا الخلق رومانسية بمصطلحات اليوم

انه قمة الرومانسية عندما تتشكل كخلق

وكم أري من الرومانسيين تفيض مشاعرهم فيسقون بها ارض الواقع ليعم الخير دون أن يكتبوا علي صدورهم عبارة "رومانسي طحن "، ودون الانعزال عن العالم فحلقوا بمشاعرهم وتركوا أرجلهم علي الأرض

ومن منا لا يتمتع بالرومانسية، جميعنا يملك قدر من المشاعر والعاطفة ولنتفق أن الرومانسية شيء نسبي ؛ وليكون تصنفينا عادل فالرومانسيين هم من يمتلكون قدر اكبر من حساسية العاطفة

وكل شيء يخرج عن المعقول يدخل في اللا معقول

كوني رومانسي لا يعني أني صيد سهل

هل أنت رومانسي ؟

هل تشعر أن رومانسيتك ضعف في شخصيتك ؟

عفوا الرومانسية منتهي القوة

قوة الحب والخير والجمال

قوة الفطرة الإنسانية الطيبة

قوة التسامي عن المادة المجردة

رومانسيتك وسام علي صدرك ، لا ثقل يحني ظهرك

لا تجعل نفسك مطمع للآخرين ، لا تشعرهم انك صيد سهل استنفاذ مشاعره

مثال: اندمجت مع صديقك بدأ يتفهم طبيعة نفسك الرومانسية فبدأ هو الآخر ينهل من مشاعرك

ويكثر من طلباته المعنوية والمادية

عذرا أنا رومانسي لا تعني أني أبله ، والأساس في العلاقات الناجحة تبادل العطاء

مثال آخر: قد يكون أكثر حدوثا س فتاة رومانسية ذات خلق ومبادئ

ص انسان عديم الضمير ، عندما يتبين له رومانسية س يضعها تحت تصنيف الصيد السهل

فيبدأ في التطفل علي مشاعرها محاول التلاعب بها وكأن رومانسيتها تجعل منها فتاة رخيصة

عذرا لا يجتمع الثمين والغث في إنسان واحد الرومانسية قيمة ثمينة

وكل قيمة تكمن داخلها قوة ألا وهي قوة الحق

والحق اسم من أسماء الله الحسني

الرومانسية والانعزالية

غالبا ما تصاحب الرومانسية فرط حساسية وتقلبات مزاجية

لا يتقبلها المجتمع

فينغلق الإنسان الرومانسي علي نفسه ويضع بينه وبين العالم ألف جدار

وهذا ما اسميه الانهزامية والانعزالية

أولا لا يتوجب علي الناس تحمل حساسيتك دائما وان أردت ذلك فأنت إذن أناني

ثانيا حاول التحكم في حساسيتك وانفعالاتك قدر المستطاع ، تعامل مع المجتمع بمرونة وتحدي

مرونة التعايش وتحدي غرس معانيك ومشاعرك القيمة داخل نفوسهم مع تقبل للآخر

الرفض والانعزال صخرة من السلبية تتحطم عليها القيم الايجابية الجميلة

كذلك يتوجب علينا ككل التعامل بثقافة مراعاة مشاعر الآخرين ، هذا التعبير الذي حذفناه من قاموس حياتنا

داخل صراعات الحياة اليومية

أنا رومانسي إذن أنا إنسان

كن رومانسي ولا تخجل فرومانسيتك دليل إنسانيتك

احمل الزهور لزوجتك ، ولا تخشي أن تتهم بالصبيانية

ليس عيبا تستره ولا شيء تخجل منه وكذلك المبالغة في الشيء تفقده قيمته

لا تقبل أن يجعل الآخرين من رومانسيتك موطن ضعف لاستغلالك

تقبل الرومانسيين من حولك وراعي حساسية مشاعرهم دون أن ترهق نفسك وتحملها فوق طاقتها

لا تسخر من رومانسية الآخرين وفرق بين الرومانسية والزيف والانحراف

اجعل شعارك احترم رومانسيتي لأنني جدير بالاحترام

اندمج في نسيج المجتمع واجعل رومانسيتك رسالة

اعلم أن الرومانسية خلق ودين وقيمة

كونك رومانسي يعني انك إنسان في زمن ندر فيه وجود الإنسان .

الأحد، 22 يونيو 2008

الهمسة الخامسة ( نصف وجه )


نصف وجه

كعادته كل مساء قاد سيارته في طريق العودة إلي منزله، كان يومه شاقا في العمل مزيد من المكالمات والأرقام والصفقات؛ كذلك ينتظره يوم شاق في الغد، وبينما هو شارد في أعماله إذا بصوت فرقة مفزعة يعقبها اصطكاك وزئير سيارته علي الاسفلت بعد فرملة قاسيه دارت علي أثرها السيارة في نصف حلقة .

- أأنت بخير ... سليمة... نحمد الله نجوت بأعجوبة.

- نعم نعم أنا بخير .... رباه ليس اليوم كيف طارت تلك اللعينة... اقترب الوقت من منتصف الليل، وعلي أن اعتمد مستندات هامة في الثامنة صباحا.

أخذ يرتب هندامه المنمق بعد أن عبث به ارتطام سيارته، لم يحتاج أكثر من دقيقتين ليستعيد اتزانه بعد هول الحادثة، التقط هاتفه المحمول وبدأ يجري بعض الاتصالات.

وبينما هو في طريقة سيرا إلي منزله بدأ يستوعب ما حدث منذ قليل... هل كان علي حافة الموت، لماذا لم يعتريه الخوف أو الهلع.

عليه أن يمر علي البنك غداً... عدم وجود السيارة سوف يصعب الأمور، وبينما هو مشتت الذهن يخطو بخطوات واسعة، وقف برهة ليأخذ نفسا عميقا، يا له من هواء منعش كاد أن ينساه فقد اعتاد هواء التكيف.

هاهو يقترب من بيته فقط عليه أن يعبر هذا الطريق ويسير بمحاذاة المباني و...

أثرته، جذبه بريقها وعمقها وجمالها الهادئ، هناك تقف خلف النافذة الزجاجية تبعث سحرها لينسج خيوطه حول قلبه ، كانت مهيبة في طلتها غريبة في شكلها قد أحاطوها بأضواء خافته ناعمة ؛

اقترب منها ،تأملها ، تعلقت عيناه بها إلي أن حجبها عنه سورا من حديد.

نظر إلي الشخص الذي باعد بينهم بمنتهي الضيق ، قبل أن يستوعب الأمر ويبادر بالحديث ؛

- أريد أن أشتريها، أريد هذه اللوحة.

- عذرا سيدي تم غلق المعرض.

- ألا توجد استثناءات ؟

- كنت أود لكنه موعد الإغلاق.

- يا له من ...، حسنا سوف اشتريها غدا ، ولكن متى كان لي اهتمام باللوحات ولما تلك اللوحة بالذات! .

كان يحدث نفسه ،عندما وصل إلي منزله بدل ملابسه وحاول النوم ولكنه لم يستطع فكلما أغلق عينيه تذكر اللوحة ذلك الوجه البديع ، النصف وجه علي الأصح فالنصف الآخر كان مماه غير واضح المعالم ، نصف وجه شغل فكره و أطار النوم من عينيه .

خرج إلي الشرفة بعد أن باءت محاولات النوم بالفشل ، لم يهتم يوما باللوحات الزيتية ، كان يعشق التصوير الفوتوغرافي قديما ، نعم طالما انتظر الغروب علي الشاطئ ليلتقط أروع الصور، وهل هناك أروع من شاطئ الإسكندرية عروس البحر المتوسط .

عاد إلي حجرته وأضاء الأنوار واخذ يبحث عن الكاميرا الخاصة به ، لم يرها منذ وقت طويل هل لازلت موجودة ،إنها هنا كما تركها أهملها كثيرا ولكنها ما زالت تعمل ، عليه فقط أن يزيل عنها الأتربة .

لقد أذن الفجر ربما يستطيع أن يلحق الشروق علي الشاطئ, عليه أن يسرع إذن فليس لديه سيارة.

لا يحتاج إلي رابطه العنق ، كما انه مل تنميق شعره ، بالطبع لا يحتاج حقيبة أوراقه ، وهاتفه المحمول كذلك عليه أن يبقي هنا .

التقط أروع صور للشروق، استنشق نسيم البحر العليل، ومازال يشغله النصف وجه والنصف المماه.

تشير عقارب ساعته إلي التاسعة والنصف صباحا ولا يزال يتسكع في الشوارع .

وقف يترقب المعرض وهو يفتح أبوابه؛استند علي السور الذي يحيط الرصيف المواجه للمعرض ألقي نظرة علي ظله المماه وراءه ، وألتفت ليري النصف وجه وكأنما يرتسم علي نصف فمه ابتسامة، أطرق وجهه ثم رفعه ليري النصف المماه ،ودع النصف الظاهر واحتضن الكاميرا ومضي يبحث عن الأخر .

،تمت بفضل الله

السبت 14يونيه

الثانية صباحا

الأحد، 1 يونيو 2008

أنت والآخرين (الجزء التالت )



بخل المشاعر
قرأنا كثيرا وتندرنا بقصص البخلاء كيف يكتنزون النقود ويخشون انفاقها
وفي بعض هذه القصص يموتون حسرة عليها أودون ان يستمتعون بها
هل يا تُري نتندر بقصص بخلاءالمشاعر ام نأسي لأجلهم ...حقا هم يستحقون الأسي
من هم بخلاء المشاعر؟
هم من يكتنزون مشاعرهم
هل تريد ان تعرف اذا كنت بخيل في مشاعرك ام لا


اسأل نفسك
هل تشارك الاخرين مشاعرك؟

هل تعبر عن فرحك... حزنك.... رضاك... سخطك
ام تكتفي بالقناع البلاستيكي

الأقنعه تميت الوجه
...من حق من حولك ان يشاركونك في مشاعرك ...وإلا لما تشاركهم الحياه



هل تعبر عن مشاعرك تجاه الاخرين
هل تخبر اصدقائك انك تحبهم
هل تثني علي عائلتك
ام تكتفي بان هذه المشاعر داخلك ولا داعي ان تخرجها إليهم
ان كنت لبيب فليس الآخرين جميعا بالاشاره يفهمون
..عبر لهم لا تبخل عليهم بمشاعرك
لا تستكبر ان تقول لصديق اني احبك في الله
لا تستكبر ان تعبر عن حبك وامتنانك للآخرين طالما في حدود العقل والدين
ان لم تستطع ان تخرج مشاعرك في كلمه فلتكن في زهره في هديه في بسمه في نظره
دع عنك الجمود وكن كريما في مشاعرك


مصيدة البخلاء

للبخلاء مصيده من الكرم في المشاعر ينصبوها في بدايه علاقتهم بالآخرين
يكون كرم المشاعرفيها كقطعه الجبن عندما تدخل لتلتهمه لا تجد المزيد بعد ذلك
وتجد نفسك حبيس بإلتزامك معهم
ولعل انطق مثال متجسد هو علاقه الازواج
في السنه الاولي مثلا يغدق كلا من الطرفان علي الآخربمشاعره
وبعد ذلك يعلن كل طرف عن انتهاء قطعه الجبن معللين ذلك بأنه لا داعي للتعبير
فكلا منهم يعلم ما بداخل الآخر...وان كان الأمر بالعلم فإن الله العليم الحكيم وله المثل الأعلي
يطالبنا ان نعبر عن حمده وشكره في عبادتنا اياه
لا تجعل الثقه في ان الاخر يعلم قيمتك لديه مبرراً لحجب مشاعرك عنه

كن كريما في مشاعرك مع جميع من حولك
اخرج مشاعرك دون اقتصاد ...وقت السعاده كن اسعد مخلوق
ووقت الحزن اخرج كل طاقاتك السلبيه

بعد قرائه هذه السطور انظر الي جميع من حولك اهلك اصدقائك اقاربك
قل لهم انك تحبهم في الله ولا تخجل فإنها بالفعل مشاعرك
اطلق لها العنان فانت لا تفعل هذا لتملقهم وانما لتشاركهم مكنون صدرك
اختزن مشاعرك داخلك ان شئت ...ولكن لا تلوم احد بعد ذلك علي جموده